СУДЬБА СИСТЕМЫ ЭЛЬКОНИНА-ДАВЫДОВА И ПРЕПОДАВАНИЕ ЛИТЕРАТУРЫ В СОВРЕМЕННОЙ ШКОЛЕ
Только что в Институте психологии РАО прошли юбилейные чтения, посвященные 100-летию Даниила Эльконина. С его именем связана система развивающего обучения Эльконина-Давыдова. Но сегодня ее судьба вызывает опасения: неясно, смогут ли дети, проучившиеся по этой системе в младшей школе, продолжить учебу дальше. Об этом с кандидатами психологических наук Зинаидой НОВЛЯНСКОЙ и Галиной КУДИНОЙ - лауреатами премии правительства России в области образования за разработку и создание комплекта учебно-методических пособий по литературе для школы - беседует обозреватель "Известий" Наталья ИВАНОВА-ГЛАДИЛЬЩИКОВА.
- Чем ваши уроки в начальной школе отличаются от традиционных?
Галина КУДИНА: Урок строится как диалог, как обмен мнениями. А учитель - это ведущий. Он создает такую учебную ситуацию, когда ребенок сам ищет способы решения той или иной проблемы. И методические пособия для учителя построены по тому же принципу диалога "учитель - ученик".
Зинаида НОВЛЯНСКАЯ: Наш курс литературы задуман как сквозной - с 1-го по 11-й класс. Начали мы с поисков того основания, на котором бы все держалось. И нашли его у Михаила Бахтина: это отношение "автор - художественный текст - читатель". Мы создали курс литературного чтения, направленный на то, чтобы литература преподавалась как искусство. Поэтому он и называется "Литература как предмет эстетического цикла".
Г.К.: Оптимальный способ "поселить" автора в ребенке - это дать ему самому побыть автором. Сталкиваясь с непониманием публики (хотел сказать одно, а его не поняли), он задумывается: кто виноват? Они плохо прочитали или я плохо написал? И мы задумали "позиционное обучение", когда ребенок переходит из позиции "читателя" в позицию "автора". Уроки, которые называются коллективными творческими этюдами.
- Например?
З.Н.: У нас есть классический пример: работа с рассказом Куприна "Сапсан" вокруг понятия "точка зрения". Нам нужно поселить в голове ребенка сознание того, что у автора и у его героя могут быть разные точки зрения. В "Сапсане" герой - собака, и повествование ведется от первого лица (спутать Куприна с Сапсаном дети не могут). Но изучению рассказа предшествует определенная работа, когда они вместе с учителем стараются встать на место собаки (рассуждают, что собакам нравится, а что - нет). Подводя второклашек к чтению "Сапсана", учитель говорит: иногда собаки получают медаль на выставке. Подумайте, для хозяина и для собаки медаль значит одно и то же? Представьте, как бы собака рассказала об этом? И дети совершают свои первые творческие пробы. А на следующем уроке они читают в рассказе Куприна, как Сапсан получил на выставке медаль: "Прошлой весной в чужом огромном сарае, где нас, собак, было заперто немного больше, чем семь (дальше я не умею считать), мне повесили на шею тяжелую желтую лепешку, и все меня хвалили. Однако лепешка ничем не пахла". И они читают этот рассказ, где в некоторых абзацах очень сложно разобраться: это Куприн так полагает или Сапсан так оценивает ситуацию. А самое главное, что в каком-то месте точки зрения Куприна и его героя начинают расходиться. И они подчеркивают это в тетрадках.
Потом учитель говорит: а теперь выберите себе какого-то героя и сочините этюд, который бы соответствовал двум условиям - герой должен сам про себя рассказывать, а ты постарайся перейти на его точку зрения. Для обсуждения творческих работ вводится новый тип урока, на котором они с позиции критиков относятся к своим произведениям.
А в 3-м классе по малым жанрам фольклора они изучают все уровни художественной формы - от ритма и звука (на примере считалки и скороговорки) до композиции в небылице...
Г.К.: В 4-м классе мы приступаем к большим жанрам фольклора, а к концу года дети выходят на родовое деление литературы. И начинают понимать, что лирика требует от читателя одного, эпос - другого, а драма - третьего способа работы с текстом.
З.Н.: В итоге получается, что наши дети так "оснащены" за начальную школу, что когда они приходят в 5-й класс, мы можем смело вводить историю мировой литературы - начиная с древности. С этим и связаны наши основные трудности. Представители традиционной педагогики утверждают, что в силу возрастных особенностей дети не могут читать ветхозаветные тексты, "Илиаду" и "Одиссею".
- А у вас они все это читают?
Г.К.: Да. История мировой литературы начинается с 5-го класса (Древний Египет, Шумер, Вавилония и Ветхий Завет). В 6-м классе они изучают Средневековье, потом идут Возрождение, Просвещение, Классицизм, 8-й класс - ХIХ век, 9-й класс - ХХ век... Мы провели 10-летний эксперимент, по результатам которого и были созданы наши учебно-методические комплекты. Но все это так не похоже на традиционное обучение, что вызывает непонимание. Все привыкли к тому, что "серьезное" изучение литературы начинается только с 5-го класса. Но у наших-то детей за спиной уже четыре года такой работы!
З.Н.: Самое главное возражение такое: возрастные особенности ребенка не позволяют так рано начинать чтение сложных текстов.
Г.К.: Но если посмотреть непредвзято, то Чехов написал "Ваньку Жукова" не для третьеклассников. И Тургенев написал "Муму" не для учеников 5-го класса. И ни у кого не возникает вопроса, почему они включаются во все программы.
З.Н.: А между тем при обычном обучении дети так и не понимают, почему Герасим не взял с собой Муму в деревню, а утопил. В нашем обучении они привыкают уже в начальной школе "вычитывать" текст, интерпретировать его, а не пересказывать. И поэтому справляются и с произведениями Чехова и Тургенева, и с авторами других эпох и культур. Причем знакомятся с этими литературными памятниками не в адаптированном виде. Это момент принципиальный. Если не открыть с детства трудную радость работы с текстом, можно на всю жизнь остаться "пользователем" суррогатных пересказов.
- Но, как я понимаю, в среднюю школу ваши учебники не попадают? У них нет грифа? Хотя система принята на государственном уровне...
Г.К.: В этом и заключается проблема. И все наши коллеги, работающие по системе Эльконина-Давыдова, находятся в аналогичной ситуации. Если не будет учебников, не будет и системы. Правда, есть экспериментальные площадки. По закону они могут использовать любые учебники. Но и эти школы работают на старых запасах: книги износились, да и изданы были небольшими тиражами. А новым появиться неоткуда: ни один издатель не рискнет теперь выпускать учебник без грифа министерства.
- А что делать детям, которые переходят в 5-й класс, а их начинают учить по другой системе?
З.Н.: Нередко традиционный учитель входит с классом в конфликт и начинает детей переучивать. А они сопротивляются. Был такой случай: дети, учившиеся по нашей системе, в 5-м классе попали к очень хорошей, но традиционной учительнице, которая стала им навязывать готовые трактовки произведений. А дети сказали: вот мы почитаем, сами подумаем, а потом и поговорим. Так и не договорились. А учительница от них отказалась.
справка
Системе Эльконина-Давыдова более 40 лет. До этого считалось, что возрастные возможности младших школьников ограниченны. Этими учеными были разработаны особые программы и системы обучения, появились базовые школы. Поначалу их было две: знаменитая 91-я в Москве и 17-я в Харькове. Все начиналось с математики и русского языка (позже к ним присоединились другие предметы). Эксперимент показал, что возможности младших школьников намного шире, чем считалось до этого. Сегодня продолжать этот курс в старших классах могут лишь немногие школы. В их числе более 70 экспериментальных площадок по всей стране. Что будет дальше - неизвестно.
ПРИ ИСПОЛЬЗОВАНИИ
МАТЕРИАЛОВ САЙТА ССЫЛКА НА САЙТ
ОБЯЗАТЕЛЬНА
